2025年7月
新一期雜志里 呈現(xiàn)以下精彩內(nèi)容 專題 |關(guān)于土地的視野 攝影史中,人與土地的關(guān)系一直是常談常新,也是難以回避的話題,關(guān)于它的討論常常包裹著人文主義色彩。而如何視“人與土地”的概念不僅為一種文學(xué)性主題,更是視覺文化研究的方法,去理解攝影的媒介邏輯在塑造攝影史過程中的作用,也應(yīng)成為當(dāng)下攝影研究的新線索、新思路。本次專題將新中國至今的攝影史中有關(guān)“人與土地”的案例放置于一種新的思考框架中:以“媒介技術(shù)”為暗線,以人們觀看土地的視角演化為主線,審視攝影在本土的發(fā)展邏輯,及其與文化、政治的廣泛關(guān)聯(lián)。借助對(duì)這一傳統(tǒng)主題的重新思考,我們?cè)噲D打開一種有關(guān)“攝影本身”的問題意識(shí)。 從山崗到無人機(jī): 新中國攝影中的媒介演化與視角政治學(xué) 文/陳秋 在媒介研究與視覺文化的跨學(xué)科視域下,對(duì)特定視角的強(qiáng)調(diào)在20世紀(jì)六七十年代中國攝影宣傳工作中成為表征政治崇高性的美學(xué)工具;20世紀(jì)八九十年代日常快照的流行使家用自動(dòng)相機(jī)成為解構(gòu)宏大敘事的策略;近年無人機(jī)航拍更成為重構(gòu)新聞攝影實(shí)踐倫理的切口。特別是對(duì)“俯視”這一概念在新中國攝影變遷過程中的提取,讓攝影史顯現(xiàn)出由技術(shù)可供性(affordance)所驅(qū)動(dòng)的思想史脈絡(luò),進(jìn)而推動(dòng)新中國攝影從一種“工具”性的認(rèn)知轉(zhuǎn)向了“方法論”的自覺,串聯(lián)出新中國攝影研究中被割裂的“外部社會(huì)功能”與“內(nèi)部美學(xué)演進(jìn)”的總體路徑。 愚公移山: 20 世紀(jì)六七十年代輝縣建設(shè)與自然風(fēng)景改造 攝影并文/周振華 周振華(1935-2023)作為輝縣文化館攝影記者,拍攝、留存了20世紀(jì)六七十年代河南省輝縣在“愚公移山,改造中國”的號(hào)召下進(jìn)行的“山水林田路”綜合治理改造自然的實(shí)踐。包括治山治水、農(nóng)田改造、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(如水庫修建、西水東調(diào)工程、五小工業(yè)發(fā)展)等系統(tǒng)性工程。 文學(xué)修辭、歷史摘要與視覺權(quán)力: 莊輝談當(dāng)代中國影像創(chuàng)作 攝影/莊輝 采訪/陳震 攝影在技術(shù)層面的發(fā)展極大影響了藝術(shù)家的創(chuàng)作邏輯與視覺表達(dá),但其在藝術(shù)史中的意義常被低估。從繪畫轉(zhuǎn)向攝影創(chuàng)作的過程中,莊輝意識(shí)到攝影的即時(shí)性與技術(shù)依賴性重塑了他的創(chuàng)作模式?鏡頭取景框的局限與自動(dòng)功能反而解放了創(chuàng)作直覺,使影像成為見證社會(huì)轉(zhuǎn)型的獨(dú)特媒介。 20 世紀(jì) 90 年代農(nóng)民遷徙的視覺表征: 圖像社會(huì)學(xué)視野下的張新民與紀(jì)實(shí)攝影 攝影/張新民 文/禹夏 本文從圖像社會(huì)學(xué)視角剖析張新民在20世紀(jì)90年代的紀(jì)實(shí)攝影實(shí)踐。張新民通過《流坑?中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)最后的標(biāo)本》和《包圍城市?中國農(nóng)民向城市的遠(yuǎn)征》兩部作品,以田野調(diào)查和深度訪談等圖像社會(huì)學(xué)方法,從農(nóng)村源頭與城市生存兩方面,展現(xiàn)于20世紀(jì)90年代農(nóng)民遷徙的背景、動(dòng)因及生存境遇。其作品實(shí)現(xiàn)精英到平民視角轉(zhuǎn)換,關(guān)注私人空間,開創(chuàng)1990 年代紀(jì)實(shí)攝影平民表征新范式, 為理解中國社會(huì)轉(zhuǎn)型提供重要視覺文獻(xiàn)。 人、土地以及后工業(yè)景觀的時(shí)間性 攝影并文/李勇 當(dāng)“東北文藝復(fù)興”將土地簡(jiǎn)化為文化鄉(xiāng)愁的符號(hào)時(shí),真實(shí)的土地狀態(tài)實(shí)則是地質(zhì)時(shí)間、工業(yè)時(shí)間和生命時(shí)間的交織;人對(duì)土地的感知始于身體經(jīng)驗(yàn)?雙腳踩過滾燙的煤矸山,鼻腔吸入刺鼻的硫磺味等非視覺化的敘事,而人的勞動(dòng)成為激活土地時(shí)間性的錨點(diǎn)。 二戰(zhàn)終結(jié)之地: 侵華日軍偽滿時(shí)期軍事筑壘遺跡影像調(diào)查 攝影并文/宋澤毅 2015至2023年,宋澤毅采用文獻(xiàn)考證與實(shí)地拍攝相結(jié)合的方式,對(duì)中國東北地區(qū)侵華日軍軍事筑壘遺跡展開影像調(diào)查。通過對(duì)這些遺跡進(jìn)行多維度視覺化呈現(xiàn),他批判性地反思了當(dāng)代攝影語境下影像記錄的功能異化,提出攝影創(chuàng)作應(yīng)保留其時(shí)空記錄的屬性,以客觀、穩(wěn)定的視覺策略對(duì)抗歷史遺忘與流量影像生態(tài)。其成果不僅為戰(zhàn)爭(zhēng)史研究提供了翔實(shí)的視覺檔案,也為戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡保護(hù)與歷史記憶傳承提供了實(shí)踐路徑。 在美術(shù)館與歷史現(xiàn)場(chǎng)之間: 陳杰與 W.J. T. 米切爾談新聞攝影創(chuàng)作的美學(xué)轉(zhuǎn)向 攝影/陳杰 文/陳杰、W.J. T. 米切爾 本文基于中國報(bào)道攝影師陳杰與圖像理論學(xué)者W.J.T.米切爾的對(duì)話,探討新聞攝影在美學(xué)與社會(huì)功能上的轉(zhuǎn)向。該對(duì)話涉及攝影師的多元身份(記者、藝術(shù)家、人類學(xué)家)及其作品的“見證”價(jià)值,強(qiáng)調(diào)攝影不僅是記錄工具,更是追求社會(huì)正義的藝術(shù)實(shí)踐。對(duì)話揭示了當(dāng)代攝影在美學(xué)、倫理與公共性上的多重可能性,為理解新聞攝影的藝術(shù)化轉(zhuǎn)向提供了重要視角。 在地的視野: 秋麥風(fēng)景創(chuàng)作的跨媒介轉(zhuǎn)化實(shí)踐 攝影/秋麥 采訪/陳震 作為西方藝術(shù)家深耕中國藝術(shù)史脈絡(luò)的案例,秋麥的作品成為中西藝術(shù)學(xué)者共同的“對(duì)話界面”:西方視其為文化轉(zhuǎn)譯的實(shí)體印證,中國語境則凸顯傳統(tǒng)美學(xué)當(dāng)代化的另類路徑,兩者都證明了美學(xué)的生命力可來源于再媒介化的嘗試。秋麥在媒介邊界模糊的當(dāng)代藝術(shù)語境中,為全球化下的文化對(duì)話提供了一種美學(xué)路徑。 等價(jià)與偏離: 衛(wèi)星影像在藝術(shù)實(shí)踐中的意義生成 攝影并文/李森 隨著航空攝影至衛(wèi)星遙感的科技演進(jìn),現(xiàn)代衛(wèi)星影像憑借多光譜、高分辨率等技術(shù)特性,突破了傳統(tǒng)攝影的物理與權(quán)限限制,構(gòu)建了多層次、跨維度的視覺現(xiàn)實(shí)。藝術(shù)家通過圖像重組、著色和觀念植入等方式,將衛(wèi)星影像從數(shù)據(jù)解析對(duì)象扭轉(zhuǎn)為審美與政治表達(dá)的載體。衛(wèi)星影像的意義生成依賴于藝術(shù)家的選擇性重構(gòu)與文化政治背景的介入,其“等價(jià)”于現(xiàn)實(shí)的指示性特征在藝術(shù)語境中發(fā)生偏離,進(jìn)而拓展了攝影語言的邊界。 【論 談】 居高觀世: 總體圖像時(shí)代的垂直視角 文/多梅尼科·夸蘭塔 翻譯/陳秋 本文探討了“垂直視角”——這一視覺技術(shù)演進(jìn)與視覺文化轉(zhuǎn)型的核心概念。它指出:垂直視角通過“信息疊加” “算法縫合”和“動(dòng)態(tài)視角切換”等技術(shù)手段,最終消解了現(xiàn)實(shí)與圖像表征的界限,并反向作用于物理空間與社會(huì)實(shí)踐。 戰(zhàn)后正義的邊界與暴力行為的再現(xiàn): 羅伯特·卡帕對(duì)“水平合作”中女性的視覺記錄 文/李雪濤 李雪濤以著名戰(zhàn)地?cái)z影師羅伯特·卡帕1944年8月拍攝的《沙特爾被剃光頭的女子》系列照片為切入點(diǎn),為我們重新梳理了:戰(zhàn)后法國如何將女性及其社會(huì)關(guān)系作為“工具”,用以重構(gòu)民族身份與社會(huì)道德秩序。 【本 土】 李英杰拍攝《黃河紀(jì)》是一次觀察與發(fā)現(xiàn)的旅程。當(dāng)下社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)的各類復(fù)雜問題與現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)不可避免地進(jìn)入了他的鏡頭。 一個(gè)民族的精神肖像: 由《黃河紀(jì)》再談東方視覺觀 文/李楠 《黃河紀(jì)》是攝影家李英杰通過田野調(diào)查與攝影藝術(shù)結(jié)合創(chuàng)作的一部當(dāng)代民族影像志。其歷時(shí)15年三次完成黃河全程(5464公里)拍攝,呈現(xiàn)了黃河流域的地理空間與人文生態(tài)。作品融合寫實(shí)與寫意、傳統(tǒng)與現(xiàn)代,既呼應(yīng)黃河文化“多元一體” 的文明特質(zhì),亦契合當(dāng)代中國的發(fā)展邏輯,是一次東方視覺觀在當(dāng)代藝術(shù)語境下的實(shí)踐與探索。 【影 廊】 一碗人間煙火 攝影并文/汪遠(yuǎn)強(qiáng) 汪遠(yuǎn)強(qiáng)用影像記錄了安徽徽州地區(qū)獨(dú)特的“馱飯碗”風(fēng)俗——這是指人們托著飯碗在巷口吃飯、聊天的日常景象。在他的鏡頭下:飯碗托在掌心,故事落在巷口,日子仿佛就這樣從指縫間靜靜流淌了千年。 第三空間 攝影并文/趙嘉瑋 趙嘉瑋基于自己在美國留學(xué)的經(jīng)歷,通過作品《第三空間》,探討了社會(huì)空間與海外華人群體的關(guān)系。 【交 流】 逐夢(mèng)蒼穹 擷影九天 : “中國航展第二屆攝影大展”入選作品選登 今天的航空攝影不僅僅是對(duì)飛行器的記錄,更是對(duì)航空產(chǎn)業(yè)以及與之相關(guān)的人以及社會(huì)影像的深刻反映。航空攝影師們以影像的方式為中國的航空事業(yè)添磚加瓦,用心、用情、用功地為時(shí)代畫像,為中國的航空事業(yè)增添生動(dòng)注腳。 【器材與技術(shù)】 自然是治愈生活的力量 攝影并文/賀進(jìn)一 在很多人眼里,風(fēng)光攝影是一種等待的藝術(shù),風(fēng)光攝影師們會(huì)努力在日出日落的前后尋找最美的光線。對(duì)于賀進(jìn)一來說,風(fēng)光攝影是對(duì)快節(jié)奏碎片化生活的抗?fàn)帯?/span> 資訊 · 資訊 專題 關(guān)于土地的視野 · 關(guān)于土地的視野:從抒情對(duì)象到媒介現(xiàn)場(chǎng) · 從山崗到無人機(jī): 新中國攝影中的媒介演化與視角政治學(xué) 文/陳秋 · 愚公移山:20 世紀(jì)六七十年代輝縣建設(shè)與自然風(fēng)景改造 攝影并文/周振華 · 文學(xué)修辭、歷史摘要與視覺權(quán)力:莊輝談當(dāng)代中國影像創(chuàng)作 攝影/莊輝 采訪/陳震 · 20 世紀(jì) 90 年代農(nóng)民遷徙的視覺表征: 圖像社會(huì)學(xué)視野下的張新民與紀(jì)實(shí)攝影 攝影/張新民 文/禹夏 · 人、土地以及后工業(yè)景觀的時(shí)間性 攝影并文/李勇 · 二戰(zhàn)終結(jié)之地:侵華日軍偽滿時(shí)期軍事筑壘遺跡影像調(diào)查 攝影并文/宋澤毅 · 在美術(shù)館與歷史現(xiàn)場(chǎng)之間: 陳杰與 W.J. T. 米切爾談新聞攝影創(chuàng)作的美學(xué)轉(zhuǎn)向 攝影/陳杰 文/陳杰、W.J. T. 米切爾 · 在地的視野:秋麥風(fēng)景創(chuàng)作的跨媒介轉(zhuǎn)化實(shí)踐 攝影/秋麥 采訪/陳震 · 等價(jià)與偏離: 衛(wèi)星影像在藝術(shù)實(shí)踐中的意義生成 攝影并文/李森 論談 · 居高觀世:總體圖像時(shí)代的垂直視角 文/多梅尼科·夸蘭塔 翻譯/陳秋 · 戰(zhàn)后正義的邊界與暴力行為的再現(xiàn): 羅伯特·卡帕對(duì)“水平合作”中女性的視覺記錄 文/李雪濤 本土 · 黃河紀(jì) 攝影并文/李英杰 · 一個(gè)民族的精神肖像:由《黃河紀(jì)》再談東方視覺觀 文/李楠 影廊 · 一碗人間煙火 攝影并文/汪遠(yuǎn)強(qiáng) · 第三空間 攝影并文/趙嘉瑋 交流 · 逐夢(mèng)蒼穹 擷影九天 :“中國航展第二屆攝影大展”入選作品選登 器材與技術(shù) · 自然是治愈生活的力量 攝影并文/賀進(jìn)一