很多人認(rèn)識我，都是通過我在老山前線所拍攝的《戰(zhàn)士之死》《別忘記他們》《出擊》等戰(zhàn)地?cái)z影作品。那些作品不僅是共和國一段硝煙戰(zhàn)火的歷史見證，更是我個人的一段青春往事。

1985年，我所在的部隊(duì)接到中央軍委的命令，赴云南老山輪戰(zhàn)。我是個不    善表達(dá)的人，也沒有豪言壯語，但是我認(rèn)準(zhǔn)了要去前線拍照這件事。當(dāng)時前線的戰(zhàn)況對我們來說是未知的，只知道很危險(xiǎn)、很殘酷。這就關(guān)系到怎么面對死亡、怎么面對自己職業(yè)的問題。我認(rèn)為，人一旦過了生死關(guān)，或者把一些問題想透了，就會把職責(zé)與使命放在最重要的位置上。戰(zhàn)士手中的武器是鋼槍，我們手中的武器是照相機(jī)；戰(zhàn)士是用他們的身軀來保衛(wèi)祖國，我們是用手中的相機(jī)來記錄他們保衛(wèi)祖國的歷史。彼此分工不同，但職責(zé)使命是一樣的。

天壇夜景，北京，2020年12月21日  柳軍 

1992年以后，我的鏡頭更多聚焦于和平年代國家的發(fā)展。從軍人到百姓，我的鏡頭一直沒有離開“人”這一主題。因?yàn)槲艺J(rèn)為要把與自己同時代的各個領(lǐng)域普通人的生命狀態(tài)、奮斗軌跡、人性追求，都以影像的方式留下來，留給歷史。讓人們記住名字，不如讓歷史銘記作品。

藏家小院，云南迪慶，2020年8月3日  柳軍 

琴族火把節(jié)，四川涼山，2023年8月11日  柳軍 

百姓的衣食住行、節(jié)慶民俗都折射出社會的生態(tài)。真實(shí)地再現(xiàn)社會生活中的人物形象，就是尊重歷史發(fā)展的規(guī)律。我個人所走的這條攝影小道雖然艱難曲折，但是必須堅(jiān)持走下去。新華社領(lǐng)銜編輯、攝影文化學(xué)者陳小波曾說：“一幅照片放在那里，等著淘汰，等著重生，等著灰飛煙滅，等著張口說話，一切要讓時間來評價?！蔽业淖髌贰度绱烁改腹佟贰堆┯蛴H情》《別忘記他們》等經(jīng)過幾十年的歷史蕩滌、大浪淘沙后浮出水面，被中國國家博物館、中央檔案館、美國紐約大都會藝術(shù)博物館等機(jī)構(gòu)收藏，就是最好的印證。

喜悅，內(nèi)蒙古奈曼旗，2018年7月20日 柳軍

羞澀的琴族少女，四川涼山，2023年8月22日  柳軍 

燭光里的夜晚，伊朗德黑蘭，2023年9月9日  柳軍 

在人文影像題材的創(chuàng)作上，一套好用的器材相當(dāng)于稱手的兵器。當(dāng)我開始    使用索尼全畫幅微單相機(jī)的時候，發(fā)現(xiàn)它小巧的身形大大減輕了攝影師長時間奔波時的勞累。尤其是在拍攝人文題材的時候，體型小巧的相機(jī)降低了“侵略性”，可以讓拍攝對象呈現(xiàn)出比較放松、自然的狀態(tài)，而只有這樣的狀態(tài)才能真實(shí)反映出他們由生活環(huán)境所造就的精神面貌。經(jīng)過幾代的技術(shù)更新，現(xiàn)在的索尼微單相機(jī)可以實(shí)現(xiàn)對人物、動物等多種主體的自動識別對焦，并且擁有30張/秒甚至120張/秒的高速連拍能力。當(dāng)技術(shù)不再成為創(chuàng)作的阻礙，今天的人文攝影師可以把更多精力投入畫面控制以及與拍攝對象的溝通之中，對比我當(dāng)年在戰(zhàn)場上使用機(jī)械相機(jī)加手動鏡頭的拍攝情景，真的讓人不禁感慨，科技給我們的生活和創(chuàng)作帶來的變化真是翻天覆地。

柳軍

中國攝影家協(xié)會第九屆主席團(tuán)副主席，中國攝影家協(xié)會第九屆藝術(shù)攝影委員會主任，第四屆中國攝影金像獎獲得者，原解放軍畫報(bào)社社長。