原文標(biāo)題《疫情和社媒時(shí)代攝影的兩難狀態(tài)丨“#ICP關(guān)懷:全球危機(jī)的全球影像”展覽觀后》
首發(fā)于《中國(guó)攝影》雜志2020年11月刊“現(xiàn)場(chǎng)”欄目
2020年1月,當(dāng)國(guó)際攝影中心(ICP)在紐約下城新址重新開(kāi)放后不久,因疫情又于3月13日關(guān)閉。該中心新任展覽部主任大衛(wèi)·卡帕尼(David Company)臨危受命,恰巧在此時(shí)從倫敦來(lái)到紐約。憑借著長(zhǎng)期對(duì)攝影的深入研究和寫(xiě)作、策劃過(guò)許多攝影展覽以及攝影實(shí)踐和教學(xué)等方面的豐富經(jīng)驗(yàn),他敏感地意識(shí)到,社媒可以是疫情期間的重要交流平臺(tái)。因此,他提出在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)Instagram上建立一個(gè)#ICPConcerned(#國(guó)際攝影中心關(guān)懷)標(biāo)簽,以便為全球網(wǎng)民建立一個(gè)共享疫情期間拍攝的照片社群。
4月中旬,當(dāng)新型冠狀病毒確診人數(shù)在紐約達(dá)到1萬(wàn)人時(shí),該標(biāo)簽的上傳照片碰巧也達(dá)到1萬(wàn)張,而且,如同預(yù)料之中,各國(guó)網(wǎng)民都在上傳照片,截至10月中旬該標(biāo)簽下已接近5萬(wàn)張照片。5月中旬,卡帕尼決定從這些照片中不斷挑選1000幅作品,舉辦一個(gè)線(xiàn)上展覽,同時(shí),也將入選照片打印成17英寸×22英寸的相片,不裝裱直接在展廳墻面上基本按照拍攝時(shí)間順序上下六或七排并置展出。該展覽的入選照片在美國(guó)11月3日大選結(jié)束后截止。

“# 國(guó)際攝影中心關(guān)懷:全球危機(jī)的全球影像”線(xiàn)下展覽現(xiàn)場(chǎng)。
入選照片是由國(guó)際攝影中心策展部、教學(xué)部和開(kāi)發(fā)部等部門(mén)的5名評(píng)委參與挑選,評(píng)選以照片的主題和效果為主要標(biāo)準(zhǔn),拍攝者包括了不同水平的專(zhuān)業(yè)和業(yè)余攝影師。大部分的照片是用手機(jī)拍攝,也有采用黑白或彩色膠片以及大畫(huà)幅相機(jī)等傳統(tǒng)工藝拍攝的作品,約有70個(gè)國(guó)家投稿者的作品入選,其中包括中國(guó)攝影師的作品。
疫情初期的照片反映了人們封鎖在家時(shí)的焦慮不安和對(duì)未來(lái)的不確定心情,以及如何富有創(chuàng)意地應(yīng)對(duì)這種困境的不同辦法。5月25日,因美國(guó)黑人喬治·弗洛伊德被白人警察用膝蓋壓在人行道上窒息死亡的事件,引發(fā)了美國(guó)各地及世界其他國(guó)家的示威游行,入選照片也因此出現(xiàn)了明顯的變化,許多照片從原本因疫情變得空蕩蕩的街道背景轉(zhuǎn)變成充滿(mǎn)示威者的畫(huà)面。但也有不少照片是關(guān)于世界各地的個(gè)人或家庭如何從疫情的悲痛和恐怖中尋找到慰藉和歡樂(lè),還有一些照片是從日常生活的瞬間中捕捉詩(shī)意和幽默。

憤怒、痛苦、團(tuán)結(jié),美國(guó)洛杉磯,2020 年6 月5 日。曾澤雷·摩爾- 雅薩基爾 ?Zenzele Moore-Ysaguirre
該展覽令人聯(lián)想到“9·11”恐怖襲擊事件發(fā)生之后,在被炸毀的世貿(mào)中心附近蘇荷區(qū)舉辦的“這里是紐約:照片的民主”(Here is New York: A Democracy of Photographs)攝影展。該展覽是幾位民間人士發(fā)起,任何人均可提交與“9·11”事件有關(guān)的照片參展。結(jié)果,約有3000人以底片、幻燈片、相片和數(shù)碼檔案等形式提交了5000多幅照片,經(jīng)過(guò)掃描和輸出放大成統(tǒng)一尺寸,并用夾子直接掛在繩子上,分幾排在墻上展出,沒(méi)有圖說(shuō)也沒(méi)有攝影師的姓名,每幅售價(jià)25美元,銷(xiāo)售照片的收入捐給為“9·11”罹難者的子女設(shè)立的基金。
該展覽不僅有專(zhuān)業(yè)攝影師的作品,更多是警察、教師、學(xué)生、消防隊(duì)員、建筑工人、家庭主婦以及兒童等普通民眾拍攝的照片,這些照片共同構(gòu)成了一個(gè)讓民眾能夠參與表達(dá)甚至宣泄對(duì)這場(chǎng)歷史性悲劇的不同看法和復(fù)雜情緒的展覽,大部分照片是關(guān)于紐約人如何應(yīng)對(duì)這場(chǎng)悲劇的畫(huà)面,與媒體上看到的慘烈現(xiàn)場(chǎng)畫(huà)面形成鮮明對(duì)比。在近兩個(gè)月的展覽期間,共有10萬(wàn)多人次參觀了展覽,該展覽曾在美國(guó)和歐洲巡回展出,策展人還從中挑選出1000幅制作成畫(huà)冊(cè)。攝影作為一個(gè)民主和易于復(fù)制的媒介,成為了當(dāng)時(shí)人們能夠相互交流和療愈的公器。
“不同階段”系列,在封鎖期間,經(jīng)歷了幾個(gè)情感波動(dòng)階段之后,我把房間變成了暗箱相機(jī),用來(lái)將外面世界投射到我的臥室里,法國(guó)巴黎,2020 年4 月22 日??ㄌ靥m·薩拉 ? Katalin Szaraz當(dāng)“9·11”事件發(fā)生的時(shí)代,小型數(shù)碼相機(jī)和手機(jī)開(kāi)始替代傳統(tǒng)相機(jī)而變得流行,但互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體尚未出現(xiàn)。展覽“這里是紐約”表明,只要人們手里擁有便攜式數(shù)碼相機(jī),就能在突發(fā)事件發(fā)生時(shí),在專(zhuān)業(yè)攝影記者到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)前,從不同角度拍攝到該事件的許多照片。這預(yù)示著“人人都是攝影師”的公民記者時(shí)代即將出現(xiàn),也預(yù)示著社交媒體出現(xiàn)后攝影作品將在社交網(wǎng)絡(luò)上并排呈現(xiàn)。國(guó)際攝影中心這次展覽題為“#國(guó)際攝影中心關(guān)懷:全球危機(jī)的全球影像”(#ICPConcerned: Global Images for Global Crisis),雖然該展覽與“這里是紐約”在形式上有些類(lèi)似,但策展人卡帕尼在虛擬開(kāi)幕式上指出,該展覽強(qiáng)調(diào)在這場(chǎng)疫情引發(fā)的全球危機(jī)中,各國(guó)人民對(duì)共同關(guān)心主題所拍攝影像的“共時(shí)性”,而且,他希望該展覽能夠突出國(guó)際攝影中心名稱(chēng)中的“國(guó)際性”,以及創(chuàng)立該中心旨在推動(dòng)“關(guān)懷攝影”的初衷。社交圈,布魯克林居民聚集在威廉斯堡的多米諾公園,美國(guó)紐約,2020年5月22日。泰姬·豪 ?Taj Howe
國(guó)際攝影中心創(chuàng)始人康奈爾·卡帕(Cornell Capa,1918 - 2008)首先提出的“關(guān)懷攝影師”(concerned photographers)名稱(chēng),用來(lái)形容諸如他的兄弟、已故著名攝影家羅伯特·卡帕(Robert Capa,1913 - 1954)等其他許多攝影家用攝影來(lái)展示他們的人道主義情懷,以便利用攝影來(lái)教育和改變這個(gè)世界。這種“關(guān)懷攝影”需要用與被攝者平視而非居高臨下的視角來(lái)拍攝世界上發(fā)生的各種災(zāi)難事件中的人物?!?國(guó)際攝影中心關(guān)懷”展正是秉承這個(gè)傳統(tǒng)而命名,以期通過(guò)在社媒上建立一個(gè)門(mén)戶(hù),讓各國(guó)網(wǎng)民能夠分享他們?nèi)绾卫脭z影媒介來(lái)拍攝當(dāng)下的各種危機(jī)狀況。該展覽策展人還表示,他從上傳的照片中能夠看出,各國(guó)人民在疫情中處于不同的處境,以及殖民統(tǒng)治和種族歧視對(duì)各族裔所造成的不平等待遇和權(quán)利。因此,他意識(shí)到,我們是在相同的風(fēng)暴中,但并非在相同的船上。這是他在挑選照片時(shí)的深切感受,而且,也成為該展覽的指導(dǎo)原則之一。所以,該展覽入選照片體現(xiàn)了不同國(guó)家、不同階層、不同文化、不同宗教和不同政見(jiàn)的參與者對(duì)世界各地的疫情、美國(guó)“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)以及對(duì)種族歧視和警察暴力的抗議活動(dòng)等事件的不同看法。在紐約布魯克林的區(qū)政大廳前,美國(guó)紐約,2020 年6 月7 日。 安東尼·菲爾德曼 ?Anthony Fieldman
這令人想起1955年在紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館舉辦的,由博物館時(shí)任攝影部主任愛(ài)德華·斯泰肯(Edward Steichen,1879 - 1973)策展的“人類(lèi)大家庭”(The Family of Man)攝影展。但是“#國(guó)際攝影中心關(guān)懷”展覽的策展人吸取了“人類(lèi)大家庭”展覽遭受批評(píng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),注意避免將該展覽變成以西方攝影師為主的局外人視角,而是邀請(qǐng)世界各地網(wǎng)民包括受害者本人分享他們利用攝影再現(xiàn)對(duì)疫情和歧視等主題的看法,或表達(dá)自我應(yīng)對(duì)疫情和歧視的感受照片。那么,如何拍攝疫情或歧視等危機(jī)現(xiàn)象?攝影媒介是否能夠再現(xiàn)疫情或歧視的真相并表達(dá)對(duì)這些危機(jī)的感受?攝影在疫情和社媒時(shí)代處于什么狀態(tài)?國(guó)際攝影中心的這次展覽能夠引發(fā)對(duì)這些問(wèn)題的思考。仿曼·雷1926 年作品《黑與白》,美國(guó),2020 年5 月21 日??死锼沟佟溈颂萍{ ? Christy McDonald
這次全球性的疫情是一個(gè)世界各國(guó)人民均面臨的共時(shí)現(xiàn)象,截至10月上旬,世界各國(guó)因感染冠狀病毒死亡人數(shù)已超過(guò)100萬(wàn),共有約3600萬(wàn)人確診感染。疫情的影響范圍和嚴(yán)重程度均是十分罕見(jiàn)的。但是,由于病毒是肉眼看不見(jiàn)的,而且又具有傳染性,這對(duì)于業(yè)余和專(zhuān)業(yè)攝影師如何拍攝和報(bào)道疫情提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們每天都能看到各國(guó)不斷增長(zhǎng)的確診和死亡人數(shù),但很少能看到病人在病房隔離中遭受痛苦和病人死亡的真實(shí)畫(huà)面。這次展覽也很少有關(guān)于病人的照片,只有關(guān)于醫(yī)護(hù)人員的照片和普通人應(yīng)對(duì)疫情的照片。因此,這次關(guān)懷攝影展更多是反映疫情對(duì)人們的心理所造成的擔(dān)憂(yōu)、恐慌、不安和焦慮等情況,不僅有攝影師拍攝在疫情中周?chē)h(huán)境和他人的狀況,而且有攝影師拍攝自我在居家隔離中的孤獨(dú)或家人互助的場(chǎng)景。另外,社媒提供了一個(gè)能夠共同分享這些場(chǎng)景照片的平臺(tái),使得分享者和觀看者的心理負(fù)擔(dān)均有可能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)虛擬空間的交流而暫時(shí)得到緩解。15000 多人在柏林亞歷山大廣場(chǎng)和平抗議種族主義,支持“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng),德國(guó),2020 年6 月6 日。古贊·穆特 ? Guzin Mut
種族歧視問(wèn)題也是一個(gè)具有共時(shí)性的問(wèn)題,甚至因?yàn)樵搯?wèn)題在美國(guó)和世界其他地方普遍存在而被認(rèn)為是另一個(gè)疫情。當(dāng)喬治·弗洛伊德事件發(fā)生后,“#國(guó)際攝影中心關(guān)懷”標(biāo)簽下最早收到的一幅有喬治·弗洛伊德壁畫(huà)的照片,是發(fā)自一位攝影師在肯尼亞街頭拍攝到的場(chǎng)景。該事件不僅再次引發(fā)美國(guó)各大城市人們走上街頭抗議游行,而且在世界各地也產(chǎn)生了連鎖反應(yīng)。這些抗議活動(dòng)的大量照片出現(xiàn)在該展覽中,讓人聯(lián)想到1960年代美國(guó)和世界各地民權(quán)和反戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)的照片。然而,由于每時(shí)每刻都有大量照片不斷上傳到社媒和網(wǎng)絡(luò)上形成影像的海洋,如同海浪一樣,后來(lái)上傳的照片不斷將先前的照片淹沒(méi)。在社媒時(shí)代,單幅照片很難再像1960年代越戰(zhàn)和反戰(zhàn)時(shí)期能在報(bào)紙頭版被讀者廣泛閱讀而被記住。當(dāng)下讀者觀看照片的方法各異,尤其是在疫情和社媒時(shí)代,人們較少?gòu)膱?bào)紙上觀看,更多在電腦或手機(jī)屏幕上瀏覽。因此,除非一幅照片因其主題觸及到人們共同關(guān)心的問(wèn)題核心,而且照片內(nèi)容令人印象深刻,并能不斷在網(wǎng)絡(luò)上傳播,否則,很難留在人們的記憶中。近年來(lái),因敘利亞內(nèi)戰(zhàn)而流離失所并淹死在土耳其沙灘上的小男孩照片,可能是人們共同記憶中的一個(gè)影像之一。
喬治·弗洛伊德壁畫(huà),肯尼亞,2020年6月3日。 科什·納薩姆巴 ?Kesh Nthamba
“人類(lèi)大家庭”展覽結(jié)束之后,斯泰肯的繼任者約翰·薩考斯基(John Szarkowski,1925 - 2007)上任后于1963年策劃的第一個(gè)展覽題為“攝影師與美國(guó)風(fēng)景”(The Photographer and the American Landscape),便試圖糾正“人類(lèi)大家庭”策展人如同雜志圖片編輯對(duì)待照片的策展方法。薩考斯基將每一幅照片精心裝裱和裝框,并沿展線(xiàn)將展品單幅或兩幅并置地布展在墻面上,以便觀眾能夠集中精力仔細(xì)觀看每一幅作品。薩考斯基的這種策展方式是要樹(shù)立攝影作品作為自主的媒介特性所具有的藝術(shù)價(jià)值,并引導(dǎo)觀眾欣賞攝影作品自身的魅力。薩考斯基30年不遺余力地推介和倡導(dǎo)歐美攝影師尤其是美國(guó)攝影師的作品,促進(jìn)了攝影作為具有特異性(medium specificity)的獨(dú)立媒介而能夠以單幅形式展示,與繪畫(huà)和雕塑等其他媒介平起平坐。然而,在社媒時(shí)代,除了像杰夫·沃爾(Jeff Wall)和托馬斯·魯夫(Thomas Ruff)這類(lèi)藝術(shù)家繼續(xù)他們自1980年代開(kāi)始以大的畫(huà)幅形式單獨(dú)展示攝影作品的傳統(tǒng)之外,有更多的年輕藝術(shù)家則將作品以一系列小的畫(huà)幅形式并置展出,而且更多地將攝影媒介與繪畫(huà)、雕塑及裝置等媒介混搭創(chuàng)作,打破了攝影媒介的特異性,而進(jìn)入到“后媒介狀態(tài)”中。國(guó)際攝影中心這次展覽也采用符合社媒時(shí)代影像傳播的方式,將所有照片并置展出。由于疫情,該展覽既有線(xiàn)上展出,也有現(xiàn)場(chǎng)展出。一個(gè)少女正在喂奶,其他人等待取水,其中只有少數(shù)人有采取保護(hù)自己免于感染病毒的措施,委內(nèi)瑞拉加拉加斯,2020 年 5 月 13 日。亞迪拉·佩雷斯 ?Yadira Perez
這種線(xiàn)上和現(xiàn)場(chǎng)的混合展示方式或許能有更多的觀眾以不同形式看到該展覽,但是,線(xiàn)上的展示方式與現(xiàn)場(chǎng)展覽的效果肯定是不同的,而且無(wú)法取代現(xiàn)場(chǎng)從整體觀看展品的體驗(yàn)。這次展覽在電腦屏幕上觀看是以三張照片同時(shí)展示,觀者需要用鼠標(biāo)上下滑動(dòng)才能瀏覽。如果在手機(jī)屏幕上觀看,觀者可以用豎屏單幅觀看照片和圖說(shuō),這種觀看方式似乎更加私密,觀者可以獨(dú)自觀看單幅照片,甚至可以用手指在屏幕上將局部放大細(xì)看。如果在一幅照片上停留時(shí)間足夠長(zhǎng),而且,這幅照片具有足夠吸引力,觀者與這幅照片之間是能產(chǎn)生互動(dòng)的。但屏幕上的照片與打印出來(lái)的相片又無(wú)法比擬,應(yīng)該說(shuō),屏幕上的照片是“影像”(image),因此,國(guó)際攝影中心在介紹該展覽時(shí),便是將展品稱(chēng)作影像,將攝影者稱(chēng)作“影像制造者”(image-maker)。影像是視覺(jué)感知的記錄,可以是具象的,也可以是抽象的,只停留在人們的腦?;蛳胂笾小!皥D像”(picture)則比較具體,通常是指繪畫(huà)、照片和電影中的畫(huà)面?!跋嗥保╬rint)最為具體,可以拿在手里觀看。影像的內(nèi)涵和外延最廣,不僅包括靜態(tài)影像,也包括動(dòng)態(tài)影像。因此,現(xiàn)在人們愈來(lái)愈多采用“影像”來(lái)代替“攝影”,尤其是當(dāng)攝影媒介融入到當(dāng)代藝術(shù)作品后。拒絕訪(fǎng)客,一名男子站在大門(mén)前,尼日利亞拉各斯索莫盧,2020 年4 月17 日。奧莫塔約·塔尤德恩 ?Omotayo Tajudeen
國(guó)際攝影中心的這次現(xiàn)場(chǎng)展覽采用并置方式展出,不僅是因?yàn)橛猩锨Х嗥枰钩觯嗍强紤]到將這些在這個(gè)具有重大歷史意義的疫情時(shí)期記錄的影像,加上部分影像制造者關(guān)于影像背后故事的聲頻介紹一道作為視聽(tīng)檔案保存下來(lái),留給后世作為資料研究。這種按照時(shí)間順序展示方式作為一個(gè)整體可能具有時(shí)間跨度的概念,但很難能夠讓觀者看清楚每一幅相片的細(xì)節(jié),難免會(huì)削弱每一幅影像的力量。
攝影在疫情和社媒時(shí)代的這種兩難狀態(tài)似乎是難免的。但是,國(guó)際攝影中心的這次展覽的確較好地利用了疫情的特殊時(shí)機(jī)和社媒的傳播力度,組織和舉辦了這個(gè)具有歷史意義的展覽。該展覽應(yīng)該會(huì)作為這個(gè)全球危機(jī)中的全球影像檔案文獻(xiàn)記錄而載入史冊(cè)。冠狀病毒疫情日記:在家網(wǎng)絡(luò)直播籃球訓(xùn)練取代了現(xiàn)場(chǎng)訓(xùn)練,美國(guó)加州奧蘭治縣,2020年4月10日。 麗莎·陳 ?Lisa Hu Chen
生命中不可承受之輕,我在伊朗伊斯法罕的家,2020年3月11日。 蕾拉·索塔尼 ?Leila Soltani
隨著疫情減弱,我急于摘下口罩,露出口罩在臉上留下的永久痕跡,中國(guó)嘉興,2020年4月22日。馬思佳(音譯) ?Sijia Ma
江融,攝影評(píng)論家、攝影家、獨(dú)立策展人。