洪磊:抑或山水?有關(guān)中國(guó)風(fēng)景的拍攝
作為20世紀(jì)90年代中國(guó)新攝影運(yùn)動(dòng)(當(dāng)時(shí)也稱觀念攝影)的代表藝術(shù)家之一,洪磊選擇山水作為自己持續(xù)二十多年的創(chuàng)作母題。從早期作品里透出的對(duì)傳統(tǒng)的反叛和顛覆,到后來(lái)從經(jīng)典山水審美中發(fā)展出的個(gè)人審美偏好,他對(duì)“山水”傳統(tǒng)審美表現(xiàn)出既排斥又迷戀的心態(tài)。洪磊并不回避這種矛盾,而是一直在用置景、拼貼等當(dāng)代藝術(shù)手段去重新審視中國(guó)山水畫的審美傳統(tǒng),審視自己內(nèi)心的矛盾,從而達(dá)成了與中國(guó)傳統(tǒng)文化的重新關(guān)聯(lián)。 第一課:畫意攝影的前前后后 第二課:西方人觀看中國(guó)風(fēng)景 第三課:極簡(jiǎn)等于虛無(wú) (10月13日) 于我個(gè)人來(lái)看,攝影是一種樣式的表達(dá):畫面的構(gòu)成可以傳遞信息,表達(dá)自我。而我的人生觀,通過(guò)我創(chuàng)作的圖像來(lái)渲染、感嘆……
幾千年來(lái)的官僚系統(tǒng),在飽讀經(jīng)書的儒生看來(lái),是一處漩渦里的謀生,自有其嚴(yán)密的邏輯。官僚之間的方略異見,以及貪墨企圖,且都以吵吵鬧鬧開始,等待君父最后出來(lái)裁定結(jié)束。于是,被黜的官員選擇了一個(gè)迂回的辦法,寄情山水,韜光養(yǎng)晦,期盼東山再起。
魯迅看“隱逸”,是另一番景致?!耙坏綊焐想[士的招牌,則即使他并不‘飛去飛來(lái)’,也一定難免有些表白,張揚(yáng);或是他的幫閑們的開鑼喝道——隱士家里也會(huì)有幫閑,說(shuō)起來(lái)似乎不近情理,但一到招牌可以換飯的時(shí)候,那是立刻就有幫閑的,這叫作‘啃招牌邊’。這一點(diǎn),也頗為非隱士的人們所詬病,以為隱士身上而有油可揩,則隱士之闊綽可想了。其實(shí)這也是一種‘求之太高’的誤解,和硬要有名的隱士,老死山林中者相同?!?/span>
于風(fēng)光攝影里,僅僅沉浸在風(fēng)景美學(xué)的假設(shè)中,或者去中心化的“形式視覺(jué)性”,是一種放棄符號(hào)學(xué)和闡釋學(xué)的辦法。
有一個(gè)叫W.J.T. 米切爾的外國(guó)人說(shuō):“ 獵食者把風(fēng)景看成是一個(gè)戰(zhàn)略要地?!?br/>
洪磊,1960年出生于江蘇省常州市,1987年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院,1993年于中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)版畫,現(xiàn)生活工作于常州。作品被諸多重要機(jī)構(gòu)收藏:法國(guó)文化部、美國(guó)波士頓美術(shù)館、美國(guó)國(guó)際攝影中心、美國(guó)芝加哥大學(xué)博物館、上海美術(shù)館、廣東美術(shù)館等。
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